Resumo:
Com a popularidade das ferramentas de inteligência artificial no local de trabalho, cada vez mais empresas estão começando a incentivar ou mesmo exigir que os funcionários usem a IA para auxiliar no trabalho. No entanto, um caso recente nos Estados Unidos mostra que mesmo que os funcionários não acreditem em nenhum deus, ainda é possível que os funcionários obtenham isenções religiosas do uso de IA com base nas suas próprias crenças.
David Durman, administrador da Universidade de Kentucky, recebeu recentemente uma acomodação religiosa no local de trabalho que lhe permite desempenhar suas funções profissionais sem ter que usar pessoalmente ferramentas de inteligência artificial. O caso recebeu ampla atenção porque Dullman não era um crente religioso tradicional, mas um ateu que se autoidentificava como “humanista”.
Durman disse que o humanismo é um conjunto de sistemas de valores sobre a experiência humana e a relação entre as pessoas e o mundo. O seu núcleo é promover o bem-estar e o desenvolvimento individual e coletivo, ao mesmo tempo que incentiva as pessoas a melhorarem continuamente as suas próprias vidas e as vidas daqueles que as rodeiam. Ele acredita que o uso da inteligência artificial entra em conflito com suas crenças fundamentais.
À medida que a tecnologia de IA penetra gradualmente no trabalho e na vida diária, Dullman começou a buscar proteção legal. Ele então contatou a American Humanist Association (AHA), uma organização sem fins lucrativos que promove ideais humanistas seculares, para ajudá-lo a descobrir como obter segurança no emprego usando IA.
Ao explicar sua posição, Dullman acreditava que a razão pela qual as pessoas podem se tornar pessoas com a capacidade de fazer julgamentos morais é porque elas podem usar ativamente suas habilidades de pensamento. Se cada vez mais processos de pensamento forem substituídos pela inteligência artificial, a capacidade dos seres humanos de pensar criticamente e de fazer julgamentos independentes será enfraquecida, o que terá um impacto negativo no desenvolvimento moral pessoal.
No início desta semana, um comunicado divulgado pela Associação Humanista Americana revelou ainda mais o raciocínio de Dullman. Ele destacou na declaração que a inteligência artificial está afetando a capacidade de muitas pessoas ganharem a vida, e seu enorme consumo de energia e custos ambientais podem causar danos a longo prazo à sociedade humana e à ecologia da Terra. Ao mesmo tempo, ele acredita que a utilização em larga escala das realizações criativas humanas pela IA também está a ameaçar a arte, a literatura e outros campos culturais importantes que mantêm a prosperidade social.
Embora o humanismo não seja normalmente considerado uma religião tradicional, há muito tempo atrai pessoas que são céticas em relação aos deuses ou aos poderes sobrenaturais. Estas pessoas esperam estabelecer o seu próprio sistema de valores através do pensamento científico e de princípios morais, em vez de confiarem em crenças religiosas.
Alexandria Huiskens, advogada da Associação Humanista Americana, disse que as preocupações sobre a relação entre a inteligência artificial e a dignidade humana não se limitam a um sistema de crenças. Quer se trate da doutrina católica, do universalismo ou do humanismo, preocupações morais semelhantes podem ser desenvolvidas. Ela enfatizou que humanistas e ateus também são protegidos pelas leis relevantes dos EUA e têm o direito de solicitar adaptações razoáveis no local de trabalho.
De acordo com relatos, Dullman é o primeiro funcionário conhecido a obter com sucesso uma isenção para o uso de IA como humanista, e também é uma das poucas pessoas a falar publicamente sobre esse processo. Ele disse que agiu em parte porque foi inspirado por outra pessoa envolvida no caso. Anteriormente, Erin Maus, uma engenheira de software com crenças unitária-universalistas, obteve com sucesso proteções semelhantes ao usar ferramentas de inteligência artificial em seu trabalho.
Dullman disse que solicitar uma isenção não é influenciar se outros usam IA, mas sim aderir aos próprios valores e crenças morais. Sublinhou que esta questão está essencialmente relacionada com a consciência pessoal e a adesão aos próprios princípios.
Este caso também reflecte que, à medida que a inteligência artificial se torna gradualmente uma ferramenta básica no local de trabalho, as discussões sobre a liberdade religiosa, os direitos de consciência e os limites da aplicação da tecnologia nos Estados Unidos estão a entrar numa nova fase. No futuro, casos semelhantes envolvendo conflitos entre obrigações e crenças pessoais em torno do uso da IA poderão tornar-se cada vez mais comuns.
Comentários